ओडिशा का बौद्ध धर्म से जुड़ाव मौर्य सम्राट अशोक के प्राचीन कलिंग साम्राज्य पर आक्रमण से जुड़ा है। लेकिन एएसआई द्वारा रत्नागिरी में उत्खनन प्रयासों को फिर से शुरू करने से, यह एक ऐसी जगह पर फिर से ध्यान केंद्रित कर रहा है जिसके बारे में विशेषज्ञों का मानना है कि यह बौद्ध शिक्षा के केंद्र के रूप में नालंदा से टक्कर ले सकता है।
दिसंबर में, जब भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के अधीक्षण पुरातत्वविद् डी बी गरनायक और उनकी टीम ने 60 साल के अंतराल के बाद, ओडिशा के जाजपुर जिले के रत्नागिरी में 5वीं-13वीं सदी के बौद्ध परिसर में खुदाई शुरू की, तो उनका उद्देश्य दोहरा था – परिसर के और अधिक हिस्से को उजागर करना और राज्य के दक्षिण-पूर्व एशियाई संस्कृति से जुड़ाव के भौतिक साक्ष्य खोजना।
अब तक, मिशन आंशिक रूप से सफल रहा है – उन्होंने एक विशाल बुद्ध सिर, एक विशाल ताड़ का पेड़, एक प्राचीन दीवार और बौद्ध अवशेषों को खोदकर निकाला है, जिनमें से सभी का अनुमान 8वीं और 9वीं शताब्दी ईस्वी पूर्व का है।
एक सुहावनी हवा भरी सुबह में, मैंने प्राचीन चीनी यात्री ह्वेन त्सांग या ज़ुआनज़ांग के पदचिह्नों का अनुसरण किया, जैसा कि उन्हें कहा जाता था और खुद को भुवनेश्वर से ओडिशा के डायमंड ट्राएंगल की ओर ड्राइव करते हुए पाया, जो लगभग 100 किलोमीटर की दूरी पर है। भुवनेश्वर से एक दिन की आदर्श यात्रा, जबकि भुवनेश्वर के कई प्राचीन मंदिर हैं जो विरासत के प्रति उत्साही लोगों को आकर्षित करते हैं, ओडिशा में कई मठ और स्तूप हैं। मैं ओडिशा के बौद्ध त्रिभुज – ललितगिरि, रत्नागिरि, उदयगिरि का उल्लेख कर रहा हूँ, जो हाल ही में खुदाई की गई प्राचीन पुरातात्विक स्थलों से भरी पहाड़ियाँ हैं।
मठों, स्तूपों, अवशेषों, मुहरों, पत्थर की पट्टियों और मूर्तियों से भरी इन पहाड़ियों को रत्नागिरी या बहुमूल्य रत्नों की पहाड़ी, ललितागिरी या लाल पहाड़ी और उदयगिरी, उगते सूरज की पहाड़ी के नाम से जाना जाता है।
ऐसा माना जाता है कि ह्वेन त्सांग ने अपने इतिहास में ओडिशा के डायमंड ट्राएंगल को “पुसिपोकिलि” के रूप में संदर्भित किया है, जो शायद प्राचीन पुष्पगिरी विश्वविद्यालय का उल्लेख करते हुए सीखने का स्थान है जिसकी तुलना नालंदा जैसे विश्वविद्यालयों से की जा सकती है। अब यह माना जाता है कि वह ओडिशा के डायमंड ट्राएंगल- ललितगिरी, रत्नागिरी और उदयगिरी का उल्लेख कर रहे हैं जहाँ कभी विश्वविद्यालय स्थित था।
रत्नागिरी – वास्तव में एक बहुमूल्य उत्खनन स्थल
जब मैं रत्नागिरी में प्रवेश करता हूँ तो लगभग सुबह हो चुकी होती है, जो ओडिशा के बौद्ध त्रिभुज को बनाने वाले तीन स्थलों में से सबसे अधिक उत्खनन किए गए स्थलों में से एक है। पहली चीज़ जो मैंने देखी वह एक विशाल रेत कला है। उत्खनन से दो मठ और एक बड़ा स्तूप मिला है, जिसके बाद कई छोटे-छोटे स्तूप मिले हैं, जो सभी 5वीं-13वीं शताब्दी के बीच की अवधि में बनाए गए थे।
यहाँ टेराकोटा मुहरें पाई गईं जिन पर “रत्नागिरी” नाम लिखा हुआ है। इतिहासकारों के अनुसार, रत्नागिरी की स्थापना 5वीं शताब्दी के आसपास गुप्त राजाओं द्वारा की गई थी और यह क्षेत्र 13वीं शताब्दी तक फला-फूला।
रत्नागिरी ओडिशा के डायमंड ट्राएंगल के सबसे लोकप्रिय स्थलों में से एक है। यहाँ एक बुद्ध मठ या महावीर था जिसे 5वीं शताब्दी में बनाया गया था और इसकी रणनीतिक स्थिति ने भिक्षुओं को आक्रमणकारियों के डर के बिना यहाँ सुरक्षित रहने में मदद की। मैं घूमता रहा और पहले मठ की ओर बढ़ा, जो पर्यटकों के बीच ओडिशा का एक लोकप्रिय बौद्ध मठ है, जहाँ हरे ग्रेनाइट में नक्काशीदार मूर्तियों से भरा एक अलंकृत दरवाजा मुझे एक आंगन में ले जाता है।
एक मंदिर के अंदर 12 फीट ऊंची बुद्ध प्रतिमा है जिसके दोनों ओर पद्मपाणि और वज्रपाणि हैं। लेकिन जो चीज मुझे आकर्षित करती है वह है बुद्ध की विभिन्न मूर्तियों से भरा प्रांगण। इस साइट में 24 कक्ष हैं |
उदयगिरि – सबसे बड़ा उत्खनन स्थल
ओडिशा के डायमंड ट्राएंगल का मेरा अगला गंतव्य उदयगिरि है। मैं रत्नागिरी से सबसे बड़े उत्खनन स्थल उदयगिरि की यात्रा पर निकलता हूँ, जहाँ पहाड़ियों की ढलानों पर फैली हरियाली मेरा स्वागत करती है। यह स्थल कुछ पिकनिक मनाने वालों को छोड़कर सन्नाटे में डूबा हुआ है। माधवपुर महाविहार के नाम से जाना जाने वाला उदयगिरि 7वीं और 12वीं शताब्दी के बीच बौद्ध धर्म का एक प्रमुख केंद्र था।
यहाँ से खुदाई में मिली कई मुहरों पर यह नाम खुदा हुआ था। पेड़ों से सजे रास्ते पर चलते हुए, मुझे कई स्तूप, मठ और बौद्ध देवताओं की मूर्तियाँ खुले में पड़ी दिखाई देती हैं। उदयगिरि 1 और उदयगिरि 2 हैं और मैं उन तक पहुँचने के लिए कई चक्कर लगाते हुए लगभग अपना रास्ता भूल जाता हूँ जहाँ आप ओडिशा में बौद्ध मठ के पुराने खंडहर देख सकते हैं।
ईंटों से बना एक स्तूप जिसमें बुद्ध की एक बड़ी मूर्ति है, मेरा स्वागत करता है। यहाँ तीन कक्षों में तीन छोटी बुद्ध मूर्तियाँ हैं। वे संभवतः कार्डिनल संकेतों या बुद्ध के विभिन्न रूपों का प्रतिनिधित्व कर रही हैं।
मैं बिखरे हुए खंडहरों, एक छोटे से सीढ़ीदार कुएँ और पत्थर से बने नक्काशीदार द्वारों के बीच से गुज़रता हूँ, जहाँ से विपरीत दिशा में जाने के लिए एक विशाल बुद्ध बिना छत के खुले में खड़े हैं।
यहाँ एक चैत्य गृह है जिसमें कई छोटे स्तूप हैं। मैं यहाँ कुछ देर रुकता हूँ और अंत में चला जाता हूँ।
