हाल की रिपोर्टों से पता चलता है कि तिब्बत के पारंपरिक खाम प्रांत में, कर्ज़े के सेरथार काउंटी में दुनिया का सबसे बड़ा तिब्बती बौद्ध अध्ययन केंद्र, लारुंग गार बौद्ध अकादमी, जो अब सिचुआन प्रांत का हिस्सा है, में चीनी सैन्य उपस्थिति में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है।
20 दिसंबर को, लगभग 400 चीनी सैन्य कर्मियों को निगरानी हेलीकॉप्टरों के तहत अकादमी में तैनात किया गया था, जो धार्मिक स्थल की निगरानी बढ़ाने का संकेत देता है।
सैन्य तैनाती के अलावा, चीनी अधिकारी 2025 में लारुंग गार में नए नियम लागू करने की योजना बना रहे हैं। इन उपायों में भिक्षुओं और ननों के लिए रहने की अवधि को 15 साल तक सीमित करना, धार्मिक अभ्यास के लिए पारंपरिक आजीवन प्रतिबद्धता से एक महत्वपूर्ण प्रस्थान और सभी धार्मिक अभ्यासकर्ताओं के लिए अनिवार्य पंजीकरण की आवश्यकता शामिल है।
इस कदम से धार्मिक समुदाय पर निगरानी और नियंत्रण बढ़ सकता है। निवासियों की संख्या कम करने की भी योजना है।
लारुंग गार को पहले भी दमन का सामना करना पड़ा है, खासकर 2001 और 2016 और 2017 के बीच, जब हजारों आवासीय संरचनाओं को ध्वस्त कर दिया गया था और कई व्यवसायियों को जबरन बेदखल कर दिया गया था।
इन कार्रवाइयों से अकादमी की जनसंख्या काफी कम हो गई है। हाल की सैन्य तैनाती और आसन्न नियमों ने तिब्बती समुदायों और मानवाधिकार संगठनों के बीच चिंताएं बढ़ा दी हैं, जो इन कार्रवाइयों को धार्मिक स्वतंत्रता और तिब्बती सांस्कृतिक पहचान को दबाने की एक व्यापक रणनीति के हिस्से के रूप में देखते हैं।
यह रणनीति, जिसमें बड़े पैमाने पर विध्वंस, जबरन बेदखली और बढ़ी हुई निगरानी जैसे उपाय शामिल हैं, को तिब्बती बौद्ध धर्म के प्रभाव को कमजोर करने और चीनी राज्य आधिपत्य को बढ़ावा देने के प्रयास के रूप में देखा जाता है। धार्मिक स्वतंत्रता की रक्षा और तिब्बती सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने के आह्वान के साथ, अंतर्राष्ट्रीय समुदाय स्थिति पर बारीकी से नजर रख रहा है।
लारुंग गार का ऐतिहासिक महत्व : तिब्बत, जिसे अक्सर “दुनिया की छत” कहा जाता है, वैश्विक आध्यात्मिक और सांस्कृतिक विरासत में अद्वितीय है। इसके मठ, प्रार्थना झंडे और शांत परिदृश्य सदियों की आध्यात्मिक भक्ति और लचीलेपन का प्रतीक हैं।
इन पवित्र स्थलों में से, लारुंग गार, सुदूर गार्ज़े तिब्बती स्वायत्त प्रान्त में बसा एक विशाल बौद्ध मठवासी समुदाय है, जो तिब्बती संस्कृति और धार्मिक अभ्यास का एक प्रतीक बनकर उभरा है।
स्वर्गीय खेंपो जिग्मे फुंटसोक द्वारा 1980 में स्थापित, लारुंग गार को तिब्बती बौद्ध शिक्षा और ध्यान के केंद्र के रूप में स्थापित किया गया था। पारंपरिक मठों के विपरीत, इसने विविध पृष्ठभूमि से भिक्षुओं, ननों और आम लोगों का स्वागत किया, जो समावेशिता और शैक्षिक कठोरता का एक अनूठा मिश्रण था जो अब खतरे में है।
दशकों में, लारुंग गार दुनिया के सबसे बड़े बौद्ध संस्थान के रूप में विकसित हुआ, जिसके हजारों निवासी और आगंतुक इसकी आध्यात्मिक शिक्षाओं की ओर आकर्षित हुए।
तिब्बतियों के लिए, लारुंग गार सिर्फ़ एक धार्मिक स्थल से कहीं ज़्यादा है; यह सांस्कृतिक पहचान और लचीलेपन का प्रतीक है। संस्थान ने बाहरी दबावों के बीच तिब्बती भाषा, परंपराओं और आध्यात्मिक प्रथाओं को संरक्षित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है, और इस सांस्कृतिक विरासत के संभावित नुकसान को गहराई से महसूस किया जाता है।
इसका जीवंत समुदाय और शांत वातावरण आध्यात्मिकता और दैनिक जीवन के सामंजस्यपूर्ण सह-अस्तित्व को दर्शाता है।
चीनी शासन कला के रूप में सिनीकरण : चीनी सांस्कृतिक और राजनीतिक जीवन में गैर-हान जातीय समूहों को आत्मसात करने की प्रक्रिया, सिनीकरण, चीन की शासन कला का एक मुख्य घटक है। ऐतिहासिक रूप से, इस नीति का उपयोग सत्ता को मजबूत करने, परिधीय क्षेत्रों को एकीकृत करने और एक एकीकृत राष्ट्रीय पहचान बनाने के लिए किया गया है।
इसके मूल में, सिनीकरण चीन के विविध जातीय मोज़ेक में हान चीनी संस्कृति, भाषा और मूल्यों के प्रभुत्व को बढ़ावा देने का प्रयास करता है।
ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य: सिनीकरण की अवधारणा चीन के शाही इतिहास में निहित है। किन और हान राजवंशों (221 ईसा पूर्व-220 ई.) के सम्राटों ने अक्सर सैन्य विजय और उपनिवेशीकरण के माध्यम से तिब्बत, मंगोलिया और झिंजियांग जैसे गैर-हान क्षेत्रों को शामिल करने के लिए चीन की सीमाओं का विस्तार किया। जैसे-जैसे ये क्षेत्र चीनी साम्राज्य में एकीकृत होते गए, स्थानीय आबादी को चीनी रीति-रिवाजों, भाषा और शासन को अपनाने के लिए प्रोत्साहित या मजबूर किया गया।
पुनरुत्थान: 20वीं और 21वीं सदी में, चीनी कम्युनिस्ट पार्टी (सीसीपी) ने राज्य शिल्प रणनीति के रूप में सिनिफिकेशन को पुनर्जीवित किया है। शी जिनपिंग के नेतृत्व में, नीति ने नए सिरे से महत्व प्राप्त किया है, खासकर तिब्बत और झिंजियांग जैसे जातीय रूप से अलग-अलग क्षेत्रों में। सीसीपी का वर्तमान दृष्टिकोण बहुआयामी है, जिसमें आर्थिक विकास, सांस्कृतिक एकीकरण और अल्पसंख्यक आबादी को मुख्यधारा की चीनी (हान) पहचान के साथ जोड़ने के लिए राजनीतिक नियंत्रण शामिल है।
जबरन आत्मसातीकरण: सिनीफिकेशन को अक्सर राष्ट्रीय एकीकरण और आर्थिक विकास को बढ़ावा देने के साधन के रूप में तैयार किया जाता है। चीनी भाषा और संस्कृति को बढ़ावा देकर, राज्य का लक्ष्य हान और गैर-हान समूहों के बीच अपनेपन की भावना पैदा करना और ऐतिहासिक विभाजन को मिटाना है।
यह एक भाषा के रूप में मंदारिन चीनी को बढ़ावा देने और अल्पसंख्यक क्षेत्रों में चीनी स्कूलों और सांस्कृतिक संस्थानों की स्थापना में स्पष्ट था। चीन का दावा है कि विविध जातीय और धार्मिक समूहों वाले देश में एकता और स्थिरता के लिए ये उपाय आवश्यक हैं।
पहचान मिटाना और दावा करना: हालाँकि, यह नीति पहचान के बारे में गहरे सवाल भी उठाती है। कई गैर-हान समूहों के लिए, पापीकरण को सांस्कृतिक उन्मूलन, स्वदेशी भाषाओं, परंपराओं और धार्मिक प्रथाओं को कम करने के रूप में देखा जाता है।
इस प्रक्रिया में हान चीनियों को अल्पसंख्यक क्षेत्रों में स्थानांतरित करना, मूल भाषाओं का दमन और चीनी सांस्कृतिक मानदंडों को बढ़ावा देना शामिल था। इस संदर्भ में, सिनीफिकेशन न केवल एकीकरण के लिए बल्कि हान चीनी आधिपत्य पर जोर देने और “चीनी” होने का अर्थ परिभाषित करने के लिए भी एक उपकरण बन जाता है।
अधिकारों का उल्लंघन: कई अल्पसंख्यक समुदायों, विशेष रूप से तिब्बती, उइगर और मंगोलों के लिए, इस आत्मसात को उनके सांस्कृतिक और धार्मिक अधिकारों के उल्लंघन के रूप में देखा जाता है। तिब्बत में, मठों का विनाश, बौद्ध प्रथाओं पर प्रतिबंध, और स्कूलों में चीनी भाषा लागू करना जनसंख्या को आत्मसात करने के प्रयासों का हिस्सा है।
इसी तरह, शिनजियांग में, उइघुर मुस्लिम आबादी को जबरन श्रम, बड़े पैमाने पर निगरानी और चीनी सांस्कृतिक मानदंडों को लागू करने का सामना करना पड़ता है, जो सभी उनकी विशिष्ट पहचान को खतरे में डालते हैं।
प्रतिरोध: पापीकरण का विरोध इसके इतिहास की एक परिभाषित विशेषता है। कई जातीय अल्पसंख्यकों के लिए, उनकी सांस्कृतिक स्वायत्तता को संरक्षित करने के प्रयास को उनके जीवन के तरीके पर राज्य के अतिक्रमण की प्रतिक्रिया के रूप में देखा जाता है।
तिब्बत और शिनजियांग में धार्मिक और सांस्कृतिक प्रथाओं के विनाश के खिलाफ हिंसक और अहिंसक दोनों तरह के विरोध प्रदर्शन हुए हैं। तिब्बती बौद्ध भिक्षु, उइघुर मुस्लिम और अन्य जातीय अल्पसंख्यक अधिक स्वायत्तता और अपनी विरासत को संरक्षित करने के अधिकार की वकालत कर रहे हैं।
तिब्बत में चीन की नीति और लारुंग गार का सैन्यीकरण : पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना (पीआरसी) ने 1950 के दशक में तिब्बत पर कब्जे के बाद से उसके साथ विवादास्पद संबंध बनाए रखा है। तिब्बत को चीनी क्षेत्र का अभिन्न अंग बनाकर, पीआरसी ने आत्मसात करने और नियंत्रण करने के उद्देश्य से नीतियां लागू की हैं।
इन उपायों में धार्मिक प्रथाओं पर प्रतिबंध, तिब्बती पर मंदारिन को बढ़ावा देना और स्थानीय परंपराओं को कमजोर करने वाली बुनियादी ढांचा परियोजनाएं शामिल हैं।
बीजिंग तिब्बती शासन को एक क्षेत्रीय और वैचारिक समस्या के रूप में देखता है। क्षेत्र की रणनीतिक स्थिति, समृद्ध प्राकृतिक संसाधन और भू-राजनीतिक बफर के रूप में क्षमता इसे प्राथमिकता बनाती है। हालाँकि, तिब्बत के अंदर और बाहर तिब्बती प्रतिरोध की दृढ़ता पीआरसी के सामंजस्यपूर्ण एकीकरण की कहानी को चुनौती देती है।
लारुंग गार में बढ़ती सैन्य उपस्थिति तिब्बत में व्यापक रुझानों का एक सूक्ष्म रूप है। अलगाववाद और सामाजिक स्थिरता की चिंताओं का हवाला देते हुए चीनी अधिकारियों ने पिछले एक दशक में धार्मिक संस्थानों पर अपना नियंत्रण बढ़ा दिया है। लारुंग गार में, यह बड़े पैमाने पर विध्वंस, जबरन बेदखली, निगरानी और सैन्य तैनाती के माध्यम से प्रकट हुआ है।
बड़े पैमाने पर विध्वंस और जबरन बेदखली: 2016 में, चीनी अधिकारियों ने भीड़भाड़ और सुरक्षा चिंताओं का हवाला देते हुए लारुंग गार को ध्वस्त करने के लिए बड़े पैमाने पर अभियान चलाया। बुलडोज़रों ने हजारों घरों को नष्ट कर दिया, भिक्षुओं, ननों और सामान्य अभ्यासकर्ताओं को विस्थापित कर दिया।
अनुमान है कि 4,000 से अधिक निवासियों को छोड़ने के लिए मजबूर किया गया है, कई लोगों को कड़ी निगरानी के तहत दूरदराज के इलाकों में स्थानांतरित कर दिया गया है। जिन लोगों को बेदखल किया गया, उनके लिए क्षति न केवल शारीरिक थी, बल्कि अत्यधिक भावनात्मक और आध्यात्मिक थी। लारुंग गार कई लोगों के लिए एक अभयारण्य था, जहां वे आध्यात्मिक विकास और समुदाय का विकास कर सकते थे। तबाही ने इस पारिस्थितिकी तंत्र को बाधित कर दिया, जिससे भय और अनिश्चितता का माहौल पैदा हो गया।
निगरानी और सैन्य उपस्थिति : भौतिक पुनर्गठन के अलावा, चीनी सरकार ने लारुंग गार में निगरानी बढ़ा दी है। हाई-टेक कैमरे, चेहरे की पहचान करने वाली प्रणाली और चौकियों ने इस क्षेत्र को कड़ी निगरानी वाले क्षेत्र में बदल दिया है। सैन्यकर्मी नियमित गश्त करते हैं, जिससे शेष निवासियों में और भी डर पैदा होता है।
यह सैन्यीकरण तिब्बत में बीजिंग की व्यापक रणनीति को दर्शाता है, जहाँ असहमति को दबाने और वैचारिक अनुरूपता को लागू करने के लिए तकनीकी और भौतिक नियंत्रण तंत्र का उपयोग किया जाता है। लारुंग गार, जो कभी आध्यात्मिक स्वतंत्रता का केंद्र था, अब निरंतर जांच के तहत काम करता है।
निहितार्थ : लारुंग गार में चीनी सरकार की कार्रवाइयों ने तिब्बती संस्कृति और धर्म को गहराई से प्रभावित किया है। तिब्बती बौद्ध धर्म, जो अहिंसा, करुणा और आत्म-साक्षात्कार पर जोर देता है, राज्य के सत्तावादी दृष्टिकोण के बिल्कुल विपरीत है। लारुंग गार को निशाना बनाकर, बीजिंग न केवल एक धार्मिक संस्था को कमजोर कर रहा है, बल्कि तिब्बती पहचान की आधारशिला को भी नष्ट कर रहा है।
स्वायत्तता का नुकसान: लारुंग गार का जबरन पुनर्गठन तिब्बती धार्मिक संस्थानों की स्वायत्तता पर सीधा हमला दर्शाता है। मठ प्रशासन, समुदाय के आकार और दैनिक गतिविधियों के बारे में निर्णय अब सरकार की मंजूरी के अधीन हैं, जिससे संस्थान की स्वतंत्रता समाप्त हो गई है।
सांस्कृतिक आत्मसात: घरों के विनाश और निवासियों के फैलाव ने तिब्बती सांस्कृतिक और धार्मिक ज्ञान के प्रसारण को बाधित किया है। मठवासी शिक्षा, जो समुदाय के सामंजस्य पर बहुत अधिक निर्भर करती है, पर गंभीर प्रभाव पड़ा है। इसके अलावा, पारंपरिक तिब्बती शिक्षाओं पर मंदारिन और राज्य द्वारा अनुमोदित पाठ्यक्रम को बढ़ावा देने से सांस्कृतिक आत्मसात में तेजी आती है।
मनोवैज्ञानिक प्रभाव: कई तिब्बतियों के लिए, लारुंग गार का सैन्यीकरण गहन मनोवैज्ञानिक संकट का स्रोत है। एक पवित्र स्थान पर सशस्त्र कर्मियों की उपस्थिति उनके आध्यात्मिक मूल्यों के लिए राज्य की उपेक्षा का प्रतीक है। निगरानी का डर और सांप्रदायिक बंधनों का टूटना इस भावनात्मक नुकसान को और बढ़ा देता है।
भू-राजनीतिक आयाम: लारुंग गार की स्थिति वैश्विक स्तर पर अनदेखी नहीं की गई है। तिब्बत की दुर्दशा अंतरराष्ट्रीय मानवाधिकार चर्चा में एक फ्लैशपॉइंट है, जिसने सरकारों, गैर सरकारी संगठनों और वकालत समूहों का ध्यान आकर्षित किया है। हालांकि, भू-राजनीतिक विचार अक्सर प्रतिक्रियाओं को जटिल बनाते हैं।
अंतर्राष्ट्रीय प्रतिक्रियाएँ: संयुक्त राज्य अमेरिका और यूरोपीय संघ के सदस्यों जैसे देशों ने तिब्बत में मानवाधिकारों के उल्लंघन के बारे में चिंता व्यक्त की है, जिसमें लारुंग गार का सैन्यीकरण भी शामिल है। हालाँकि, उनकी प्रतिक्रियाएँ अक्सर चीन के साथ संबंध बनाए रखने में आर्थिक और रणनीतिक हितों से प्रभावित होती हैं।
चीन के लिए रणनीतिक निहितार्थ: लारुंग गार का सैन्यीकरण बीजिंग के अपने पश्चिमी सीमाओं को सुरक्षित करने के व्यापक प्रयासों के साथ संरेखित है। तिब्बत पर नियंत्रण को कड़ा करके, चीन का उद्देश्य अशांति को रोकना है जो अन्य क्षेत्रों में फैल सकती है या अलगाववादी आंदोलनों को बढ़ावा दे सकती है। हालाँकि, इस रणनीति से और अधिक आक्रोश और अंतर्राष्ट्रीय आलोचना को बढ़ावा मिलने का जोखिम है।
निष्कर्ष : लारुंग गार में बढ़ती सैन्य उपस्थिति तिब्बत की सांस्कृतिक और आध्यात्मिक विरासत के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ का प्रतिनिधित्व करती है। जैसे-जैसे चीनी सरकार अपनी पकड़ मजबूत करती है, दुनिया को एक पवित्र स्थान के इस क्षरण के निहितार्थों से जूझना चाहिए।
तिब्बती समुदायों के साथ एकजुटता में खड़े होकर और उनके अधिकारों की वकालत करके, हम उन लोगों के लचीलेपन का सम्मान कर सकते हैं जिनकी भावना सीमाओं और पीढ़ियों के पार प्रेरणा देती रहती है।
