बुद्ध दो सेनाओं को रोहिणी के तट पर, एक दूसरे के खिलाफ, पानी पर लड़ने के लिए तैयार देखते हैं। वह दोनों सेनाओं के राजाओं के बीच खड़ा है।
दो अलग-अलग क्षेत्रों के दो राजा अपनी-अपनी विस्तृत सेनाओं के साथ रोहिणी नदी के तट पर खड़े थे। सेनाएँ वहाँ लड़ने के लिए थीं। परन्तु वहाँ एक लाख साठ हजार स्त्रियाँ भी थीं: वे अपने बच्चों, अपने पतियों, अपने भाइयों और पिताओं, अपने निकट और प्रिय लोगों के लिए रो रही थीं। युद्ध के लिए वध का मतलब है! युद्ध का अर्थ है मृत्यु और विनाश!
क्या था दोनों राजाओं के बीच झगड़ा? किस बात पर लड़ाई लड़ी जा रही थी? प्रत्येक राज्य रोहिणी नदी के जल पर अपना अधिकार जता रहा था।
बुद्ध दो सेनाओं को रोहिणी के तट पर, एक दूसरे के खिलाफ, पानी पर लड़ने के लिए तैयार देखते हैं। वह दोनों सेनाओं के राजाओं के बीच खड़ा है। “मुझे बताओ, हे राजाओं,” बुद्ध कहते हैं। “आपको क्या लगता है कि पानी कितना लायक है?” प्रत्येक राजा कहता है, “हे धन्य! आप जानते हैं और हम जानते हैं, पानी की कीमत बहुत कम है!” “कितना,” बुद्ध पूछते हैं, “क्या यह पृथ्वी मूल्य है?” और प्रत्येक राजा कहता है, “हे धन्य! पृथ्वी बहुत मूल्यवान है!” “और कितना,” बुद्ध पूछते हैं, “क्या राजा लायक हैं?” “महान उनका मूल्य है,” प्रत्येक राजा उत्तर देता है। “और तुम्हारी रानियों का क्या मूल्य है?” धन्य एक पूछता है।
“रानियों,” प्रत्येक ने कहा, “एक बड़े सौदे के लायक हैं: मैं अपनी रानी से बहुत प्यार करता हूँ!” “और आपके सैनिकों के जीवन का क्या मूल्य है जो यहां लड़ने और एक दूसरे को मारने के लिए हैं?” बुद्ध से पूछता है। और हर एक राजा कहता है, मेरे लिथे मेरे सब सैनिकोंका प्राण अनमोल है; उनका प्राण अनमोल है! “हे बुद्धिमान राजाओं!” बुद्ध कहते हैं, “फिर तुम एक दूसरे को नष्ट करने के लिए क्यों निकले हो? तेरी रानियां तुझे उतनी ही प्यारी हैं, जितनी तेरी प्रजा और तेरे सैनिक। और फिर भी, थोड़े से पानी के लिए, आप उनकी जान जोखिम में डालने को तैयार हैं! क्या खून की नदी बहने से बेहतर शांति नहीं है?”
बुद्ध की उपस्थिति में एक दिव्य प्रेम है जो चंगा करता है और प्रकाशित करता है। और जैसे ही राजा धन्य की बात सुनते हैं, उनके हथियार जमीन पर गिर जाते हैं: वे चुप हो जाते हैं, अवाक आश्चर्य में खो जाते हैं। कुछ प्राचीन विहारों में जीवंत चित्र हैं, जिनमें दो राजाओं को बुद्ध के मुख की दिव्य सुंदरता को निहारते हुए दर्शाया गया है। वे प्रभु को सुनने के लिए कितने उत्सुक प्रतीत होते हैं!
(5 मई को बुद्ध पूर्णिमा है)
दादा जे पी वासवानी एक मानवतावादी, दार्शनिक, शिक्षक, प्रशंसित लेखक, शक्तिशाली वक्ता, अहिंसा के मसीहा और गैर-सांप्रदायिक आध्यात्मिक नेता हैं
