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What were Dr Ambedkar's thoughts on agriculture and land rights?What were Dr Ambedkar's thoughts on agriculture and land rights?

डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर के कृषि पर क्या विचार थे, आइये इस लेख में समझते हैं। हम सभी जानते हैं कि पहले जब कोई राजा किसी व्यक्ति या मंत्री को प्रसन्न करके उसे जागीर में गाँव इनाम के रूप में देता था। इसलिए, इनाम पाने वाला जागीरदार, सामंत या जमींदार बन जाता है। लेकिन, ब्राह्मण उच्च वर्ग के थे। इसके अलावा, दलित मग कुछ छोटी कृषि भूमियों पर कब्ज़ा करने में सफल रहे।

भू-राजस्व प्रणाली
ब्रिटिश सरकार में रैयतवाड़ी व्यवस्था थी जिसमें जमींदार सरकार को लगान देने के लिए जिम्मेदार था। यदि वह लगान नहीं देता तो मालिक को जमीन से बेदखल कर दिया जाता। जब सरकार ने रैयतवारी जमीनें बड़े जमींदारों को देने के लिए संशोधन विधेयक पेश किया तो खुद बाबा साहब अंबेडकर ने इसका विरोध किया। उन्होंने कहा था कि अगर जमीन का स्वामित्व इसी तरह बढ़ता रहा तो एक दिन देश बर्बाद हो जाएगा। लेकिन, सरकार उस पर सहमत नहीं हुई.

महाराष्ट्र में खोती व्यवस्था भी थी। रैयतवाडिस में किसान सीधे सरकार को कर देते थे, लेकिन खोती प्रणाली के अनुसार, बिचौलिए भी होते थे, जिन्हें खोत भी कहा जाता था। वे किसानों से कर वसूलने के लिए कुछ भी करने को स्वतंत्र थे। वे किसानों पर बहुत अत्याचार करते थे और कभी-कभी उन्हें ज़मीन से बेदखल कर देते थे। इसके लिए बाबा साहब अंबेडकर ने खुद 1937 में बॉम्बे विधान सभा में खोती प्रथा को खत्म करने के लिए एक बिल पेश किया और अंबेडकर के प्रयासों से खोती प्रथा खत्म हो गई और किसानों को उनका अधिकार मिल गया।

सहकारी खेती
1927 में ब्रिटिश सरकार ने छोटे किसानों की कृषि भूमि को बढ़ाने और उसे जमींदारों को हस्तांतरित करने के लिए बॉम्बे विधान सभा में एक विधेयक पेश किया। बाबासाहेब अम्बेडकर ने विरोध किया कि कृषि अपने आकार के आधार पर उत्पादक और अनुत्पादक है, न कि किसान के श्रम और पूंजी पर। उन्होंने कहा कि कृषि का आकार बढ़ाने से समस्या का समाधान नहीं होगा. लेकिन, सघन खेती से इस समस्या का समाधान किया जा सकता है। इसीलिए उन्होंने सलाह दी कि सामान्य क्षेत्रों में सहकारी खेती को अपनाया जाना चाहिए। बाबासाहेब ने इटली, फ्रांस और इंग्लैंड के कुछ हिस्सों में सहकारी खेती अपनाने का उदाहरण दिया।

डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर ने भारत में कृषि के विकास के लिए सहकारी खेती का रास्ता सुझाया। डॉ. अंबेडकर ने 1918 में ‘भारत में छोटी जोतें और उनके उपाय’ शीर्षक से एक लेख लिखा था। इस लेख में भारत के बिखरे हुए क्षेत्रों में भूमिधारक किसानों की समस्याओं को प्रस्तुत किया गया था। उन्होंने कहा कि बिखरे हुए छोटे किसानों को पर्याप्त पूंजी और संसाधनों की कमी के कारण कृषि से अपेक्षित रिटर्न नहीं मिल पाता है। इसलिए, भारत में कृषि क्षेत्र के विकास के लिए सुधारों की आवश्यकता है, सरकार को कृषि गतिविधियों के लिए संसाधन और पूंजी प्रदान करनी चाहिए, ऐसा उनके लेख में कहा गया है। उन्होंने सामूहिक खेती की प्रकृति के बारे में बताया। यहां उन्होंने जमीनों के राष्ट्रीयकरण की मांग की.

आज की हकीकत
आज भारत की 50% से अधिक जनसंख्या कृषि संबंधी कार्यों में लगी हुई है। ऐसे में भारतीय कृषि को कॉरपोरेट के हवाले करने का मतलब है भारत को एक नई गुलामी की ओर ले जाना। इस संकट का यदि कोई समाधान है तो वह बाबा साहब अम्बेडकर ने सुझाया था। राज्य द्वारा पूंजी एवं संसाधनों का प्रावधान तथा सामूहिक खेती को बढ़ावा देना। इसके लिए ईमानदार भूमि सुधार इस दिशा में पहला कदम हो सकता है। 1946 में बाबासाहेब अम्बेडकर ने ही संविधान सभा में एक बयान देकर भूमि के राष्ट्रीयकरण की मांग की थी। और, यह कथन आज भी “राज्य और अल्पसंख्यक” शीर्षक के तहत उपलब्ध है। वे भूमि, शिक्षा, बीमा उद्योग, बैंकों आदि का राष्ट्रीयकरण चाहते थे। वे चाहते थे कि कोई जमींदार, किरायेदार और भूमिहीन न हो।

निष्कर्ष
1954 में भी बाबा साहेब ने भूमि के राष्ट्रीयकरण के लिए संसद में बहस के दौरान आवाज उठाई थी. लेकिन, कांग्रेस ने उनकी बात नहीं मानी, क्योंकि भारत की सत्ता/सत्ता राजाओं, नवाबों और जमींदारों के हाथ में थी। और, इन पदों का नेतृत्व एक ब्राह्मण करता था जो ब्राह्मण/सवर्ण वर्चस्व बनाए रखना चाहता था। बाबासाहेब भूमि मुद्दे को लेकर उतने ही गंभीर थे जितने भारत में व्याप्त अन्य मुद्दों को लेकर थे। किसानों की समस्याओं के समाधान के लिए बाबा साहब ने ‘भारत में लघु जोत’ नामक शोध पत्र भी लिखा। इसके अलावा, यह शोध पत्र आज की बिगड़ती कृषि समस्या का एक अच्छा समाधान है। अत: इसे आज के लोगों को अवश्य पढ़ना चाहिए।

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